Lucha y resistencia: Concepciones culturales del activismo por un grupo de personas integrantes de un movimiento social, Temacapulín, Jalisco, México

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.14632358

Palabras clave:

Consensos Culturales, Activismo, Derechos, lucha, Justicia, Temacapulín

Resumen

El objetivo de esta investigación fue analizar las concepciones culturales en torno al activismo que tienen personas luchadoras sociales de diversas generaciones de Temacapulín Jalisco, México y que participaron en la defensa del su territorio ante la amenaza de despojo e inundación por el mega proyecto hídrico El Zapotillo por 17 años. Metodología: se realizó un estudio basado en la antropología cultural y los dominios culturales con 18 personas activistas de Temacapulín; se utilizó la técnica del sorteo de montones. Se realizó un análisis cuantitativo para identificar el grado de similitud y generar un dendograma, para en una segunda etapa de análisis cualitativo identificar las categorías emergentes más significativas. Resultados: se observó que los dominios culturales tienen un alto consenso entre los habitantes no importando las edades actuales que oscilan entre los 12 años y 86 años. Las categorías más importantes están relacionadas con el arraigo a su lugar, su patrimonio, sus tierras y sus elementos identitarios (religiosos); el agua como objeto de derecho, goce y disfrute, pero también como la causante de la disputa. El Estado como perpetrador por varios años y como conciliador en la actualidad. La lucha como un proceso largo, exhaustivo, doloroso y de mucho sufrimiento que perciben se terminará con la implementación de un plan de justicia para la reparación integral de los daños.

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Publicado

30-12-2024

Cómo citar

Delgado Rodríguez, E. S., Munguía-Cortés, J. A., Olvera Cortés, C., & Esparza Arellano, O. I. (2024). Lucha y resistencia: Concepciones culturales del activismo por un grupo de personas integrantes de un movimiento social, Temacapulín, Jalisco, México. Revista Avante De Ciencias Sociales Y Humanidades, 6(1), 37–48. https://doi.org/10.5281/zenodo.14632358